Сотворение Вселенной - единое знание на основе древнеегипетских текстов
Современный человек, начинающий изучать историю и культуру Древнего Египта, как правило, приходит в замешательство. Множество противоречащих друг другу версий сотворения мира еще больше запутывают сознание непосвященного внушительным пантеоном богов. А ведь сами египтяне принимали все версии сотворения мира и всех богов и богинь. И хотя сами легенды, казалось бы, исключают друг друга, в сознании древних не было противоречий, напротив, знание, хранившееся каждым отдельным храмом, дополняло знания других. Иные же народы смогли осознать мудрость такого подхода лишь после нескольких пожаров в Александрийской библиотеке.
Сознание "человека сегодня" и "человека вчера" разделяют тысячи лет, ведь Египет - это одна из первых цивилизаций, наравне с шумерами, а если судить по современным генетическим картам - самая древняя на планете. Эта непреодолимая пропасть сильно сказывается на восприятии мира. В итоге, современные неофиты клеймят Древний Египет язычеством, не разобравшись в сути.
Сегодня я расскажу вам о цельном знании древнеегипетских посвященных и постараюсь объяснить его максимально просто. Знание это основано на древних текстах, которые без особых трудностей можно найти и сегодня.
Перед вами авторский трактат о сотворении вселенной, объединяющий в себе суть основных древнеегипетских космогоничесих текстов разных городов. Уникальность данного материала состоит в том, что впервые предоставлено единое знание, которое до сих пор считалось разрозненным и противоречивым и списывалось на недалекий ум древних людей. В действительности же кажущаяся противоречивость мифов была не случайной, а напротив, специально делала древнее знание недоступным для умов непосвященных.
В начале было лишь Сознание духовного существа - предвечное божество нТр, объединяющее в себе и мужское и женское начала.
Нтр так и переводится с древнеегипетского - Бог, условно читается как "Нечеру" - это изначальное высшее существо. Истинное имя нТр непроизносимо, все имена являются лишь описательными эпитетами, как и имена всех остальных богов - частей его самого.
В древнейших текстах изначальное божество называют Нейт и изображают в женском облике, но при этом подразумевается что это единое духовное существо, способное и зачинать и порождать. Женский облик Бога - это вовсе не случайность, ведь женщина - это прежде всего мать, существо дающее жизнь всему сущему.
Мужское начало в Нейт имеет свое имя - Птах и в Древнем Египте почиталось как отдельное божество. Сознание (Нейт) является инициирующей силой, а её Сила Слова (Птах) - материализующей, поэтому метафорически можно говорить, что они как муж и жена.
Египтяне всегда старались сделать так, чтобы тайный смысл не был понятен чужеземцам. Поэтому вы нигде не встретите открытого утверждения того, что Птах - это часть самой Нейт, её Сила Слова. Но можно понять это из текстов, описывающих творение Птахом, а также из утверждений, что жена Птаха - это Сехмет, она же Хатхор, которая есть проявление Нейт.
Красиво об этом сказано в Библии, многие концепции которой были взяты из древнеегипетских текстов:
В начале было Слово (Птах) и слово было у Бога (Нейт) и слово было Бог (нТр).
Созидательные и разрушительные качества предвечного божества получают имена. Все вместе они составляют изначальный неподвижный океан-хаос - духовное тело Бога.
В начале не существовало ничего в проявленном виде, была лишь ВОЗМОЖНОСТЬ существования, поэтому качества изначального океана - это тьма, пустота и небытие, что означает непроявленный мир. Эти качества абсолютно естественны для непроявленного мира, но разрушительны для проявленного, поскольку способны вернуть его в изначальное состояние.
Получить имя - значит обрести определенную форму, предназначение, силу и существование. Имена созидательных сил: Хух (бесконечность), Нун (бездна), Кук (темнота), Амон (невидимое). Имена разрушительных сил: Тенему (тьма), Ниау (ничто), Герех (небытие).
Понятие океана здесь метафорически передает нам суть: Нун - это изначальный потенциал пространства, Хух - потенциал времени, Амон - незримая духовная сила, Кук - тёмная материя, которая невидима для проявленного мира, поскольку является его потенциалом. Каждая из этих сил обладает двойственным началом - мужским и женским.
Нейт и океан-хаос - единое целое и являются тем, что было в самом начале, до того, как что-либо было сотворено, до того, как что-либо обрело проявленность.
Нейт порождает Свет - то есть изначальную зримую проявленную материю.
С этого момента начинается творение материи и в этом творении было суждено проявиться как созидательным, так и разрушительным силам изначального.
В текстах говорится, что Нейт "призвала мир к существованию семью изречениями". Тут идет речь о божественной силе Слова, которая имеет имя - Птах и является божеством, с помощью которого материализуется то, что произнесено. Поэтому говорится, что бог Птах есть создатель всего сущего и при этом он вечно пребывает за гранью своего творения.
Уже произнесенные Божественные Слова - это Имена Рен, которые тождественны каждой форме творения (и предназначению каждой формы) и поэтому являются Птах-Татенен, что означает материю. О том, как именно происходит творение магией слова, очень поэтичными образами описано в тексте камня Шабаки >>.
Из непроявленного предвечного океана-хаоса Нейт проявляет себя, как силу созидания - Свет, первичную форму материи, имя которой - Хепри. В данном случае Нейт красиво описывается в облике птицы Бену (птица - это египетский символ Духа), которая парила над водами Хаоса. При помощи Слова она подняла из предвечного океана яйцо, из которого и родился Хепри. По другой версии это было не яйцо, а бутон лотоса, но сути это не меняет. Хепри становится единственным существом во вселенной - Неберджером, что в переводе означает "владыка всего, до пределов", то есть, владыка Вселенной.
Нейт проявляет (материализует) себя и как силу разрушения в облике змея Апопа, который впоследствии становится противником Света и стремится разрушить мир, чтобы вернуть его в непроявленную "тёмную" форму материи.
Хепри, Ра, Атум - Триединый Бог Света
Свет - это первичная форма материи, которая имеет три формы: Хепри, Ра, и Атум (совершенный). В Древнем Египте о Солнце говорили так: когда он восходит - он Хепри, в полдень - он Ра, а на закате он - Атум. Хепри олицетворяет порождающую силу Бога, Ра - поддерживающую жизнь, Атум - силу созидательной или разрушительной трансформации. Хепри - это тело, Ра - душа, Атум - дух. Аналогия с Библией: Хепри - отец, Ра - сын, Атум - святой дух. Аналогия с ведами: Хепри - Брахма, Ра - Вишну, Атум - Шива. Так, один Бог является триединым, обретая себя в трёх различных проявлениях.
Хепри говорит: "Я создал себя из субстанции. Имя моё - Асар, суть материи." Он творит весь материальный мир и все его формы: "Это я создал всё, что было создано. Я был один, не было больше никого, кто творил бы со мною в этом месте. Я создал формы с помощью Божественной Души." Слова "в этом месте" говорят нам о проявлении именно в материализованном мире, а "Божественная Душа" - это и есть Нейт.
Как бы нибыло прекрасно творение, но всё несовершенное будет разрушено. В 175 главе "Книги мертвых" Атум говорит, что в наказание за строптивость богов (детей Нут), он уничтожит весь мир: "Я разрушу все, что я создал. Мир снова превратится в первобытный океан [Нун] и бесконечность [Хух], как было вначале".
Хочу обратить ваше внимание, что речь идет уже о видимом Боге, который живет "по эту сторону творения" и воспринимается как чистый Свет.
Первородные дети Света - Шу и Тефнут
Атум создаёт Шу и Тефнут - проявленные стихии. Шу - это стихия воздуха, как принцип движения, а Тефнут - это влага, как принцип упорядочивания во времени. Из слёз ока Атума рождаются люди.
Шу и Тефнут порождают Геба и Нут - землю и небо. Небо - это космос, а Геб - это планета. Поскольку весь космос, благодаря Шу, приходит в движение, появляется необходимость упорядочить это движение. Тогда, поддержатель жизни - Ра создаёт вселенские законы Маат, благодаря которым все в мире приходит в гармонию и соблюдение которых становится священной обязанностью всех живых существ, рожденных Светом.
Здесь, на планете Геб, рождаются Осирис, Гор, Сетх, Исида и Нефтида, но рождаются они из космоса Нут. Они - первые цивилизованные жители планеты, передавшие затем свои знания о мире всем людям, пребывавшим до этого в диком, звероподобном состоянии. Поэтому, в разных древних текстах разных народов так много похожего, ведь божества везде одни и те же, только культуры отличаются своим индивидуальным стилем и степенью искажения истинного изначального знания..
Заметьте, что люди рождены от Бога Света, так же, как и другие божества. Поэтому, в Египте не было слепого поклонения, а было почитание тех, кто более совершенен и обладает большим знанием.
Сотворенному миру и по сей день противостоит змей Апоп, целью которого является разрушение вселенной. Каждую ночь Хепри-Ра-Атум сражается с Тьмой и побеждает её. Это противостояние проявляется во всей материи, что происходит в космосе - то происходит и на Земле. Поэтому люди, как дети Света, тоже обязаны поддерживать Маат. Эта борьба будет продолжаться вечно до тех пор, пока Атум сам не разрушит мир.
Напоследок отмечу, что египетское мировоззрение наиболее близко к понятию генотеизма, когда единый Бог в процессе творения принимает различные формы. Генотеизм - это самая древняя форма религиозного мировоззрения. Монотеизм (единобожие) и Политеизм (язычество) - это уже гораздо более поздние ответвления генотеизма, зародившиеся вследствие неправильного понимания сути изначальных знаний.
Материал очень сложный для понимания. Мало кто вообще пытался как-то связать все мифы старого Египта. Почему-то даже знатоки египта слабо разбираются в египетском пантеоне богов, или вообще не ищут истоки этого вопроса.
Интересно, получается один бог состоял из нескольких сущностей, то есть, мужской и женской в едином или всё-таки разных обличиях? Потом, если я правильно понял, у этого бога было несколько качеств, которые получили имена? А мужское начало Нейт сотворил бога света Хепри, Ра, Атум? А что тогда получается с ночью, сумерками, тут в истории пробел или у них не было таких богов? В целом, у египтян прослеживая такое же толкование божеств, как и остальных. Начиная с одного единого существа и дальше его "расслоение", если можно так сказать.
Бог - это единое целое, одна сущность, со всеми своими силами и качествами. Когда какая-либо часть бога получает Имя - она становится проявленной, получает сознание и форму. Слово - это, грубо говоря, такая способность бога, при помощи которой можно творить. Вот эта способность и изображалась как мужское начало. Это то о чем я говорила сразу... тяжело понять поэтичность образов древних людей. Нейт творит при помощи своего слова Свет (Хепри-Ра-Атума). Свет - это не какое-то там метафизическое понятие, любая материя - это свет. Я расскажу о физике метафизики в отдельной статье.
Статья вызывает желание "покопаться" в индийских Ведах и в Библии. Библия, понятно, создана позже "Книги мертвых", но старше ли египетская мифология Вед? А ведь в индийское мифологии тоже говорится о яйце, золотом, в котором плавал Брахма, и из которого был рожден. Кстати, говорить о поклонении тем, кто более совершенен при наличии семейных династий фараонов - весьма спорно, хотя что касается знаний и возможностей высшей знати и жрецов - то тут согласен по умолчанию. И вот еще, что интересно, когда Атум говорит, что "мир снова превратится в первобытный океан", он не имеет в виду Всемирный потоп?
Согласно оффициальной истории Древний Египет старше, чем Индия. Мифологически - также старше Египет.
В древнеегипетских текстах говорится о том, как Осирис после дарования цивилизации населению Египта, отправился как раз в Индию, чтобы обучить их Законам Маат, общественным нормам, земледелию, разным наукам и т.д.
Миссия Осириса обогнула всю планету, чтобы помочь людям выйти из звероподобного состояния. Поэтому боги так похожи друг на друга по сути и поэтому похожи даже мифы. Но то, что народы разные, конечно же накладывает на всё отпечаток индивидуального стиля. Плюс - прошло очень много времени и наложились отпечатки политики и предпочтения конкретных властителей.
Фараоны считались наиболее близкими потомками Богов. Гворя современным языком - генетически наиболее предрасположенными и достойными править. Цепь эта передавалась по материнской линии. Этим объясняются и внутрисемейные браки. Другое дело, что цепь эта, несомненно, позднее была нарушена и фараонами страновились на других основаниях.
Очень похоже на христианский рассказ сотворения мира, неужели Библия переписана с древнеегипетских манускриптов? Вот только в Библии никогда не позволили сказать, что у Бог может быть женщиной. Имеется в египетской культуре свой противник света змей Апоп. Очень красиво описано сражение тьмы и света, когда приходит ночь, а потом в свои права вступает Бог солнца Ра, другие его имена слышу впервые, и побеждает Апопа. Люди всегда верили в эту победу, когда восходит солнце и дышится легче и жизнь кажется прекраснее.
Суждения древних египтян чем-то напоминают суждения христиан. Только у египетского Бога существует несколько сущностей, в отличии от христиан. У христиан Адам и Ева, а у них были первородные дети Света - Шу и Тефнут. Мне нравится то, что еще в Древнем Египте люди верили в Бога и очень поклонялись ему. Прекрасно то, что египтяне верили в Бога Солнца Ра, что приносил мир и добро на ихнюю землю. Интересно, а насколько уважали тогда люди фараонов на самом деле и считали ли их силы помощью для сотворения Вселенной?
С самой статьи понятно только одно - что ничего не понятно. Всё запутанно. Как бы, в мифах древней Греции всё понятно, там просто целые семейные кланы и понятно кто как и с кем связан. А как связаны между собой древнеегипетские божества. Мне кажется каждое само по себе. Каждому природному явлению соответствует свое божество.
Древнеегипетскую мифологию невозможно описать в двух словах, или сделать это увлекательно, так чтобы не утомить читателя. Но у вас получилось максимально упростить сложный язык древнеегипетского символизма. Природу всех этих многочисленных Богов и их запутанные взаимоотношения сложно понять, до тех пор пока не уяснишь себе вот что: Большинство Богов являются абстрактными существами символизирующими либо какое-то природное явление, либо действие в ритуале. Например считается, что ритуал посвящения никогда , нигде не был описан и держался в большой тайне. Однако существуют тексты книги "Амдуат" - (то что в Дуат), в котором языком символов описаны поэтапные действия ритуала. Стоит только заменить имена Богов правильными словами и нарисуется картинка.
Полностью с вами согласна. Язык древних египтян - невероятно поэтичен, в нём каждая частичка мира - живая. И это одновременно и стилистика и реальное отношение к миру... Это нас приучают делить мир на одушевленное и неодушевленное, а в Египте этой грани нет.