ЗвёздныйSidus Sacrarium Храм нТр
Храм звезды и лотоса
Дом жизни
Святилище
Гипостильный зал

Подписка на новости

Введите e-mail:

Главная » Библиотека » Древнеегипетские тексты

Легенда о Хонсу-Па-Ари-Сехеру, изгоняющем дьяволов
бог ХонсуИероглифический текст этой легенды найден на стеле, обнаруженной в маленьком храме Хонсу в Фивах. Сейчас она хранится в национальной библиотеке Парижа. Несколько ее переводов опубликовано на английском, французском и немецком языках. На закругленной верхней части стелы видно изображение крылатого солнечного диска Гора Бехутетского, под ним — две ладьи со святынями Хонсу-Ин-Фивы-Нефер-Хетепа и ХонсуПа-Ари-Сехеру. Хонсу-Па-Ари-Сехеру обладал способностью изгонять дьяволов. Царь Рамзес II приносит ладан первому, который несут шесть жрецов, и жрец предлагает ладан второму, который несут четыре жреца. Легенда была вырезана на стеле спустя долгое время после периода царствования Рамзеса II, чьи имена и титулы приведены в первых строках. Здесь они отсутствуют.

Часть 1

Случилось так, что его величество Уср-Маат-Ра, избранный Ра, сын Ра (Рамзес II), возлюбленный Амоном, согласно своей ежегодной традиции отправился в Нехерн (1). Правители всех частей страны съехались туда же, чтобы воздать ему почести, и их спины были согнуты под грузом даров, принесенных для душ его величества из самых отдаленных уголков. Они несли золото и серебро, лазурит, бирюзу (или малахит). На спинах они принесли ценную древесину и специи страны богов (Южной Аравии), и каждый привел своего соседа. И правитель Бехтена также принес свои дары и поставил впереди свою старшую дочь, чтобы та поприветствовала его величество и заручилась его благосклонностью. Она была очень красивой девушкой и понравилась его величеству больше, чем все остальные дары. И он пожаловал ей титул «великой царской женщины» (так сказать, главной царицы) Неферура (2). Когда его величество вернулся в Египет, она сохранила титул и стала выполнять обязанности царицы.

В двадцать второй день второго месяца (3) сезона шему (то есть сезона, когда мало воды), на пятнадцатом году своего правления его величество жил в Фивах, великом городе, царице городов, куда он пришел с радостью, чтобы восславить отца своего Амона-Ра, владыку Апта-Асута (Карнак), во время великолепного праздника Апта юга (4). Это было его любимое место жительства с самого начала времен. Однажды его величеству доложили о прибытии посланника правителя Бехтена, который принес дары царице. Посланник и его дары предстали перед его величеством. Посланник почтительно поклонился, поцеловал землю у ног его величества и сказал: «Все боготворят тебя, о солнце девяти народов радуги! Даруй нам жизнь, позволь нам жить». Затем он обратился к его величеству со следующими словами: «Я пришел к тебе, о мой господин, от имени Бинтрашит (5), младшей сестры царицы Неферура, члены которой охвачены непонятной болезнью. Молю ваше величество отправить к ней мудрого человека».
 
1. То есть Бет Нахран, страну между реками, район в верховьях реки Евфрат и между реками Тигр и Евфрат.
2. Имя означает «красоты Ра».
3. Коптский месяц паони = май—июнь.
4. Сегодня храм Луксора.
5. Имя означает «дочь радости».


 Часть 2 

Его величество сказал: «Пусть писцы (или мудрецы) Дома жизни (царской библиотеки), которые живут при дворе, будут доставлены ко мне». И тотчас они были доставлены. Его величество сказал: «Я собрал вас, чтобы вы услышали слова посланника. Мне нужен один из вас, опытный в своем искусстве и имеющий умелые пальцы». Вперед вышел Джехути-Эм-Хеб, и царь приказал ему отправляться вместе с посланником в Бехтен.

Ученый муж прибыл в Бехтен, увидел, что Бинтрашит находится во власти злого духа, и понял, что у него не хватит сил справиться со злом.

И тотчас правитель Бехтена отправил посланника к его величеству с просьбой прислать к нему сильного бога, способного справиться с силами зла. Второй посланник прибыл в первый месяц (1) паводка, на двадцать шестом году правления его величества, во время праздника Амона, когда его величество был в Фивах.

Его величество снова обратился к Хонсу-Ин-Фивы-НеферХетепу. Он сказал: «Опять, мой повелитель, обращаюсь я к тебе от имени юной дочери правителя Бехтена». Тогда Хонсу-ИнФивы-Нефер-Хетеп был поставлен перед Хонсу-Па-Ари-Сехеру, великим богом, уничтожившим сонмы злых духов. Его величество сказал Хонсу-Ин-Фивы-Нефер-Хетепу: «О мой благородный господин, обрати свой лик к Хонсу-Па-Ари-Сехеру, великому богу, уничтожившему сонмы злых духов, и попроси его отправиться в Бехтен». Бог дважды решительно кивнул головой (2), что означало согласие. Его величество сказал: «Дай ему специальную долю магической защиты, и пусть он отправится в Бехтен, чтобы он мог освободить дочь правителя Бехтена от сил зла». И ХонсуИн-Фивы-Нефер-Хетеп дважды энергично кивнул головой. Он наделил Хонсу-Па-Ари-Сехеру четырехкратной мерой своих магических сил.

Его величество приказал, чтобы Хонсу-Па-Ари-Сехеру-ИнФивы был установлен на большом корабле, который сопровождали в море пять ладей. Для путешествия по земле была вы-  делена специальная повозка и множество лошадей с востока и запада. После путешествия, продлившегося один год и пять месяцев, великий бог прибыл в Бехтен. Правитель Бехтена вышел встретить Хонсу-Па-Ари-Сехеру вместе со своими воинами и знатью, и все они пали ниц перед богом и сказали ему: «Ты прибыл к нам, явив высочайшую милость, по просье царя Уср-МаатРа, избранного Ра».

Бог отправился во дворец, где находилась Бинтрашит, и использовал защитную магию к дочери правителя Бехтена. И она тотчас исцелилась. Тогда злой дух, живший в ней, сказал ХонсуПа-Ари-Сехеру: «Добро пожаловать, добро пожаловать, о великий бог, уничтоживший сонмы злых духов. Бехтен — твой город, и его жители — твои слуги. Лично я тоже твой слуга. Я с радостью вернусь обратно туда, откуда пришел, чтобы ты был спокоен относительно своей миссии. Но я прошу твое величество провести счастливый день со мной и правителем». Бог кивнул головой своему жрецу, тем самым сообщив ему: «Пусть правитель Бехтена преподнесет богатые дары этому духу зла».

Пока все это происходило между Хонсу-Па-Ари-Сехеру-ИнФивы и духом зла, правитель Бехтена собрал своих воинов. Он был очень напуган. Затем он принес богатые дары Хонсу-ПаАри-Сехеру-Ин-Фивы и духу зла и провел с ним счастливый день. После этого злой дух спокойно отправился туда, куда собирался уйти, по велению Хонсу-Па-Ари-Сехеру-Ин-Фивы. А правитель Бехтена ликовал вместе со всем народом Бехтена.

Посоветовавшись со своим сердцем, правитель Бехтена решил: «Этот бог должен всецело принадлежать Бехтену. Я никогда не позволю ему вернуться в Египет».

После того как бог провел в Бехтене три года и девять месяцев, принцу Бехтена приснился сон. Ему привиделось, что бог вышел из своего святилища в облике золотого сокола и, поднявшись в небеса, улетел в Египет. Проснувшись, правитель Бехтена ощутил, что все его тело дрожит. И сказал он жрецу бога Хонсу-Па-Ари-Сехеру-Ин-Фивы: «Этот бог, который жил с нами, вчера вернулся в Египет. Его колесница тоже должна отправиться в Египет». И правитель Бехтена позволил увезти статую в Египет и преподнес много ценных даров, солдат и лошадей.

Когда корабль благополучно прибыл в Фивы, Хонсу-Па-АриСехеру-Ин-Фивы пошел в храм Хонсу-Ин-Фивы-Нефер-Хетепа и положил все богатые дары, которые преподнес ему правитель Бехтена, перед Хонсу-Ин-Фивы-Нефер-Хетепом, не оставив ни одного из них для своего храма. И было это в девятнадцатый день второго месяца сезона перет, на двадцать третьем году правления Уср-Маат-Ра, избранного Ра.
 
1. Коптский месяц пахонс (апрель—май).
2. Статуи богов в святилищах имели подвижные члены.

    

Автор: Уоллис Бадж

Сохраните у себя на страничке


Оцените этот материал
Категория: Древнеегипетские тексты

Хотите поговорить на тему
"Легенда о Хонсу-Па-Ари-Сехеру, изгоняющем дьяволов"?
Оставьте комментарии и я постараюсь вам ответить.

avatar
Категории раздела
Мировоззрение египтян
Древняя магия Кхем
Древнеегипетские тексты
Древнеегипетский язык
Каноны Имхотепа
Музыка древнего Египта
Египтология
Магия Таро
Arcanum
Индия
Психология
Другое
Стиль жизни
.
Вход