Звёздный Храм нТр

• Ипувер жил в конце эпохи Среднего царства (2000-1800 до н. э.), а записи были сделаны, судя по языку и opфографии, в эпоху Нового царства (ок. 1300 г. до н. э.).
• Трагические события, описанные в папирусе, совпадают с датировкой одного из двух мощнейших извержений вулкана Санторин на о. Тира в Эгейском море (приблизительно 1628г или 1380г до н.э.).
• Датировка по палеографическим признакам - время XIX династии (примерно 1300г-1200г до н.э.)
• События происходили в эпоху II Переходного периода, незадолго до гиксосского завоевания (примерно 1790-1550г до н.э.)

Введение

Первая часть описания бедствия страны

• Воистину: лица свирепы... То, что было предсказано предками, достигает [осуществления] ... (Две или три строчки полностью уничтожены.) Лучшая земля в руках банд. Человек поэтому идет пахать со своим щитом.
• Воистину: кроткие говорят: «[Человек свирепый] лицом стал повсюду. Нет нигде человека вчерашнего дня».
• Воистину: грабитель повсюду. Раб с похищенным будет находить их.
• Воистину: Нил орошает, никто не пашет для пего. Каждый человек говорит: «Мы не понимаем, что происходит в стране».
• Воистину: женщины бесплодны, не беременеют. Не творит больше Хнум * из-за состояния страны.
• Воистину: простолюдины сделались владельцами драгоценностей. Тот, который не мог изготовить себе [даже сандалии], стал теперь собственником богатств.
• Воистину: сердца его рабов скорбны; не разделяют вельможи с людьми своими [их] радости.
• Воистину: сердце людей жестоко. Мор по всей стране. Кровь повсюду. Не удаляется смерть. Пелены [мертвого] вопиют еще до приближения к ним (4).
• Воистину: многие трупы погребены в потоке [в Ниле]. Река [превратилась] в гробницу, [а] местом для бальзамирования сделалась река.
• Воистину: благородные в горе, простолюдины же в радости. Каждый город говорит: «Да будем бить мы сильных [имущих] среди нас».
• Воистину: люди стали подобны птицам, ищущим падаль. Грязь по всей стране. Нет человека, одеяние которого было бы белым в это время.

• Воистину: земля перевернулась, подобно гончарному кругу. Разбойник [стал] владельцем богатств: [богач] [превратился] в грабителя.
• Воистину: сильные (?) сердцем [стали подобны] птицам [из-за страха]. Неджес [скорбит]: «как ужасно [все]! Что мне делать?»
• Воистину: поток в крови, [если] люди пьют из него, они отталкиваются [вкусом] человека и они жаждут [чистой] воды.
• Воистину: ворота, колонны и простенки сожжены, и одни [лишь] стены царского дворца стоят сохранившиеся.
• Воистину: корабль юга (5) охвачен смутой. Города разрушены. Юг превратился в пустыню.
• Воистину: крокодилы и афина-рыбы хватают себе [обильную пищу], сами люди идут к ним, ведь это зло [смерть] ничто. Говорят: «Не вступай сюда! Смотри! Это вода». Но вот люди входят в [нее] подобно рыбам. Боязливый не различает ее из-за страха сердца.
• Воистину: людей стало мало, [а] повергающие брата своего наземь повсюду. Убегает знающий об этом [без устали].
• Воистину: сын мужа сделался человеком, которого не знают (6). Сын жены [букв.: госпожи] его стал сыном его рабыни (7).

• Воистину: чужеземной землей стала страна [то есть Египет]. Номы [разгромлены]. Варвары извне пришли в Египет.
• Воистину: достигнуто... Нет [больше] нигде египтян.
• Воистину: золото, ляпис-лазури, серебро, малахит, сердолик, камень ибхет и... [висят] на шее рабынь. Благородные женщины [скитаются] по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели что поесть».
• Воистину: не... благородные женщины. Тела их страдают от лохмотьев, сердца их разрываются, когда они спрашивают о здоровье [того, кто их сам прежде спрашивал о здоровье].
• Воистину: разломаны ящики из эбенового дерева, драгоценное дерево расколото на щепки, [сожжены работники] [из дерева] в них (8).
• Воистину: строители [гробниц стали] земледельцами. Те, которые были [уже] в ладье бога, впрягаются [в плуг]. Не едут [больше] люди на север в [Библ] *, сегодня. Что нам делать для [получения] кедров нашим мумиям, [ведь] в саркофагах из них погребались «чистые» и бывали набальзамированы маслом их [кедров] [вельможи] вплоть до Кефтиу [Крита]. Они не привозятся [больше]. Израсходованы [изделия] всякой выделки. Опустел дворец царя, да будет он жив, невредим и здоров. Как хорош был [прежде и] приход жителей оазисов с их курениями для праздничной службы, мешками из... полными свежими травами, птицами для...
• Воистину: Элефантина *, Тинис *, весь юг не платит подати из-за [гражданской] смуты, отсутствует зерно, уголь, плоды иртиу, мачты... ящики (?), [прочие] изделия ремесленников, плоды джа, черное масло [кеми] для дворца. Для чего [может служить] казначейство без податей своих? Сердце же царя [только тогда] радостно, когда к нему приходят приношения. Смотри! Каждая чужеземная страна [говорит] (9): «Это наша вода! Это наши поля!» Что вы можете сделать против этого? [Ведь все склоняется к упадку.
• Воистину: смех забыт. Он нигде не слышен. То, что слышно в стране,— это стенания, смешанные с воплями.
• Воистину: азиаты все стали подобны египтянам, а египтяне [стали] подобны чужеземцам, выкинутым на дорогу.
• Воистину: волосы выпали у всех. Не различается сын мужа от такого, который не имеет отца.
• Воистину: [страдают] из-за шума. Не прекращается шум в годы шума. Нет конца шуму.
• Воистину: Большие и малые [говорят]: «Я желаю, чтобы я умер». Маленькие дети говорят: «О, если бы он [отец] не дал бы мне жизнь».
• Воистину: детей знатных разбивают о стены. Дети любимые выброшены на высоты. Хнум * скорбит из-за бессилия своего.
• Воистину: те, которые лежали в месте бальзамирования, они кинуты на высоты. Тайны бальзамировщиков раскрыты.
• Воистину: вся Дельта, она [больше] не защищена. То, что дорого стране севера, находится на путях, [открытых] удару. Что нам делать, чтобы не было доступа всюду? Пусть скажут: «Держись вдали от места тайн! [Ибо] смотри! Оно в руках, не знающих его, как будто они знали бы его». Варвары стали искусны в работах Дельты (10).
• Воистину: люди зажиточные поставленные к работе над ручными мельницами. Те, которые были одеты в тонкое полотно, избиваются палками. Те, которые не видели [сияния] дня, выходят беспрепятственно (11). Те, которые лежали на ножах мужей своих, пусть спят на баржах (12)... Скажут они: «Тяжело мне на барже с миррой»,— то пусть нагрузят их сосудами, полными с... Пусть узнают они носилки. Что касается слуг, [то ведь] те больны! [А] это хорошее лекарство для них, [когда ] из-за них страдают благородные женщины, подобно рабыням. То, что поют певицы в хоромах богине Мерт *,— это скорбь, повесть [о муках] над жерновом.
• Воистину: рабыни все стали владеть устами своими. Если говорят их госпожи, то это тяжело переносить рабыням.
• Воистину: [существуют] сикоморы, деревья «сек», деревья «гену» и деревья «зеву». Я различал [поэтому] его [собственника] и рабов дома его, скажут люди, когда услышат про это (13). Отсутствует лишний хлеб для детей. Нет пищи для... Сегодня! На что похож вкус сегодня.
• Воистину: вельможи голодны и в отчаянии. Слуги обслуживаются... из-за жалоб.
• Воистину: человек ожесточенный говорит: «Если бы я знал, где бог, то я принес, бы ему жертву».
• Воистину: право в стране [существует лишь] по званию своему. [Грех] — это то, что творят они [люди], говоря ложь во имя его.
• Воистину: воины бегут к мешкам [купца], подобно грабителям; расхищается все имущество того. Воистину: животные все, сердца их плачут. Скот скорбит из-за состояния страны.
• Воистину: мясник режет их. Боязливый человек говорит: «О, [где же он], отразитель врагов наших?» Отсутствуют амулеты благополучия из-за... Разве надо преследовать крокодила и разрезать его? (14) Или убивать льва и жарить па огне? Или же жертвовать Птаху * похищенное?.. Что [другое] вы ему дадите? Не обращайтесь к нему! Злом будет то, что вы ему дадите.
• Воистину: рабы... ... по стране. Сильный посылает ко всякому. Человек убивает братьев матери своей (15). «Что делать?»,—говорю я из-за гибели.
• Воистину: дороги [безлюдны], ибо на путях засады. Люди сидят в кустах, покуда пройдет ночной путник, чтобы схватить ношу его. Отбирается все то, что на нем. Его осыпают ударами палки и убивают преступным образом.
• Воистину: погибли те, кто видели вчерашний день. Страна в бессилии своем, подобно сжатому льняному полю.
• Неджес (16), ты выходишь в отчаянии. Золотых дел мастер... О, если бы пришел конец людям! Не было бы зачатия и не было бы рождения! О, если бы замолкла страна от крика и не было смуты!
• Воистину: [кушают] траву и запивают ее водой. Не находят [больше] плодов [деревьев] и травы для птиц. Отнимается пойло ото рта свиней. Нет у тебя (17) прекрасных лицом, ибо они [еще] больше меня поражены голодом.

• Воистину: зерно гибнет на всех путях. Люди лишены платья, мази и масла. Все говорят: «Нет ничего». Закром разрушен. Страж его повержен на землю. Это несчастье для сердца моего. Я подавлен совсем. О, если бы я мог дать [услышать] мой голос в этот час, чтобы он спас меня от того несчастья, в котором я нахожусь.
• Воистину: прекрасная судебная палата. Расхищены ее акты, лишены хранилища ее тайн [своего] содержания.
• Воистину: магические формулы стали общеизвестными. Заклинания «шем» и заклинания «сехен» (18) сделались опасными, ибо они запоминаются [теперь всеми] людьми.
• Воистину: вскрыты архивы. Расхищены их податные декларации. Рабы стали владельцами рабов (19).
• Воистину: [чиновники] убиты. Взяты их документы. О как скорбно мне из-за бедствий этого времени.
• Воистину: писцы по учету урожая, списки их уничтожены. Зерно Египта стало общим достоянием. Воистину: свитки законов судебной палаты выброшены, по ним ходят на перекрестках. Бедные люди сламывают их печати на улицах.
• Воистину: бедные люди достигли положения Эннеады *, [ибо] то ведение дел Дома тридцати (20) лишилось своей замкнутости. Воистиг Великая судебная палата стала [местом] выхождения и вхождения в нее. Бедные люди выходят и входят в Великие дворцы (21).
• Воистину: дети вельмож выгнаны на улицу. Человек знающий подтвердит все это, глупец же будет отрицать, [ибо] невежде будет казаться прекрасным [все свершающееся] перед ним.

Вторая часть описания бедствий страны

• Смотрите: огонь поднялся высоко; пламя его исходит от врагов страны.
• Смотрите: свершились дела, которые никогда, [казалось], не могли свершиться. Царь захвачен бедными людьми.
• Смотрите: погребенный соколом [царь], он лежит на [простых] носилках. То, что скрывала пирамида, то стоит теперь пустых! [гробница царя].
• Смотрите: было приступлено к лишению страны царской власти немногими людьми, не знающими закона.
• Смотрите: приступили люди к мятежу против урея, [глаза] Ра *, умиротворяющего Обе Земли.
• Смотрите: сокровенное страны, граны которой не знали, стало всем известно. Столица, она разрушена в один час.
• Смотрите: Египет [сам] начал лить воду. Тот, который лил только воду на землю, он захватил сильного во время бедствия (22).
• Смотрите: змея [урей] взята из гнезда своего [из головного убора царя]. Тайны царей Верхнего и Нижнего Египта стали всем известны. Столица встревожена недостатком. Все стремятся разжечь гражданскую войну. Нет возможности сопротивляться. Страна, она связана шайками грабителей. [Что касается] сильного ловека, то подлый берет его имущество.
• Смотрите: червь [гложет [знатных] покойных: тот, который не мог сделать себе саркофага, он [теперь] стал владельцем гробницы.
• Смотрите: владельцы гробниц выкинуты на вершины холмов. Тот, который не мог сделать себе [даже] гроба, он стал «владельцем» заупокойного имения.
• Смотрите: это свершилось теперь с людьми. Тот, который не мог себе построить [даже] хижину, он стал [теперь] владельцем дома.
• Смотрите: придворные изгнаны из домов царя.
• Смотрите: благородные женщины находятся на баржах-шеду (23). Вельможи пребывают в закромах. Тот, который не спал [даже] рядом со стеной, он стал [теперь] собственником ложа.
• Смотрите: владелец богатства проводит ночь [теперь], страдая от жажды. Тот, который выпрашивал осадок [напитков], теперь собственник кувшинов, кидающий их наземь (24).
• Смотрите: владельцы роскошных одеяний [теперь] в лохмотьях. Тот, который никогда не ткал для себя, [теперь] владелец тонкого полотна.
• Смотрите: тот, который никогда не строил себе [даже] лодки, стал [теперь] владельцем кораблей. Настоящий же их собственник смотрит на них, но они уже не принадлежат ему.
• Смотрите: тот, который не имел тени [опахала], стал [теперь] собственником тени. [Бывшие же] собственники тени [охлаждаются только] при дуновении ветра.
• Смотрите: тот, который не знал [даже] лиры, стал [теперь] владельцем арфы. Тот, который [даже] для себя не пел, он восхваляет [теперь] богиню Мерт *.
• Смотрите: собственники поставцов из меди не украшают больше сосудов ни на одном из них.
• Смотрите: тот, который спал без жены из-за бедности, он находит [теперь] благородных женщин. Тот, который не смотрел на него, [теперь] стоит, уважая [его].
• Смотрите: тот, который не имел своего имущества, стал [теперь] владельцем богатств. Вельможи восхваляют его.
• Смотрите: простолюдины страны стали богатыми. Собственники богатств стали неимущими.
• Смотрите: [руко] водимые стали собственниками рабов. Тот, который был [сам] посыльным, посылает другого.
• Смотрите: тот, который не имел своего хлеба, [стал] собственником закрома. Снабжена его кладовая собственностью другого.
• Смотрите: тот, волосы которого выпадали, потому что он не имел своего масла, стал собственником [целых] кувшинов со сладким- мирром.
• Смотрите: не имевшая [даже] ящика [с добром] стала владычицей [целого] груза. Та, которая смотрела на свое лицо в воде, [стала] владелицей зеркала.
• Смотрите...
• Смотрите: хорош тот человек, который ест свой хлеб. Питайся своим имуществом в радости сердца. Не отворачивайся от него, [ибо] полезно человеку есть свой хлеб. Бог повелевает это тому, кто восхваляет его...
• Смотрите: тот, который не [з]нал бога, тот жертвует ему воскурения другого. Тот, который не знал
• [...Смотрите] : благородные женщины великого рода, собственницы драгоценностей, отдают своих детей в качестве наложниц.
• Смотрите: человек [знатный брал себе] благородную женщину в качестве жены, и его защищал отец ее. [Теперь же] не имеющий такого тестя убивает его.
• Смотрите: дети сановников [теперь] в [лохмотьях, скот] стад их принадлежит грабителям. Смотрите: мясники режут [теперь] скот бедняков, ибо скот в руках грабителей (25).
• Смотрите: тот, который ничего для себя не резал, тот режет [теперь] откормленных быков. Тот, который не знал [даже] ящерицы, видит [теперь яства] всевозможные (26).
• Смотрите: мясники режут гусей, и они [гуси] жертвуются богам вместо быков. Смотрите: рабыни... жертвуют вещество апех. Благородные женщины...
• Смотрите: благородные женщины бегут. Начальники... их повержены страхом смерти.
• Смотрите: начальники страны спасаются бегством, они не находят [даже] милостыни (?) из-за скудости. Владелец наград бедствует (?).
• Смотрите: владелицы ложа спят па земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе.
• Смотрите: благородные женщины голодны, мясники же сыты тем, что они закололи [для других].
• Смотрите: все должности, они не на свои: местах, подобно испуганному стаду без пастухов.
• Смотрите: скот разбегается. Нет никого, который бы собирал его. Каждый приводит себе его, клеймя своим именем.
• Смотрите: убивают человека рядом с братом своим. Тот оставляет его, чтобы спасти себя.
• Смотрите: тот, который не имел [даже] своей упряжки [т. е. двух быков], стал владельцем стада. Тот, который не мог найти себе быка для распашки, стал собственником большого количества скота.
• Смотрите: тот, который не имел своего зерна, стал владельцем амбаров. Тот, который брал в долг зерно, [теперь] сам дает его.
• Смотрите: тот, который не имел [даже] временных рабов, стал [теперь] собственником наследственных рабов. Тот, который был «вельможей», [теперь] сам исполняет поручения.
• Смотрите: силь ным [знатным] не [докладывается положение] народа. [Все] приближается к гибели.
• Смотрите: все ремесленники, они не работают Похитили враги страны ее ремесла.
• [Смотрите: тот, который собрал] жатву, он не получает ее. Тот, который не пахал [для] себя, получает жатву. [Жатва] созревает, [но], о ней не доносит [никто]. Писец сидит [в своей канцелярии], руки его бездействуют в ней.

Третья часть описания бедствий страны

• Разрушено:... [около 14 квадратов (27) уничтожено]... в то время. Человек видит [врага в меджаи] (28) своем. [Только] слабые приносили [облегчение тому, кто страдает...]... [8 квадратов] ...страх, нет... (5/6 строки уничтожено)... бедняки... (2/5 строки)... не освещается земля из-за этого.
• [Разрушено]:.. [9—10 квадратов]... [отнимается пища у них]... [8 квадратов]... страх ужаса перед ним. Умоляет неджес... [около 9 квадратов]... посыльный. На... [6 квадратов]... время. Его схватывают нагруженного его имуществом. Отбирают... [около 9 квадратов]... проходят мимо его ворот... [5—6 квадратов]... [в] гробницу, стены, помещение комнат с соколом (29). Вынимаются мумии... [около 5 квадратов]... [утром]. Разве неджес бодрствует? Земля рассветает над ним. Он не ужасается этого. Проходят мимо голов [спящих], скрученных в больших палатках, [служащих] в качестве дома. Палатки — это то, что он сооружают подобно жителям пустыни.
• Разрушено: посылание слуг по поручению своих господ. Нет боязни перед ними [господами]. Смотри, вот пятерка (30). Они говорят: «Идите [сами] по дороге, которую вы знаете; мы достигли [своей цели]».

Заключение описания бедствий страны

Призыв к восстановлению царской власти

• Уничтожайте врагов благородной столицы: блестящей придворными... в ней подобно... 2/5 строки]... Начальник города (31) проходит без своей свиты.
• [Уничтожайте врагов благородной столицы]: блестящей... [8—9 квадратов]...
• [Уничтожайте врагов] столицы той благородной с многочисленными законами... [9 квадратов]... [3—4 строки]...
• [Уничтожайте врагов столицы той благородной]... [около 7 квадраток]... Не мог противостоять... [4—5 квадратов]...
• [Уничтожайте врагов столицы той] благородной с многочисленными канцеляриями. Воистину ... [около 7 квадратов]...

Призыв к восстановлению религиозного культа

• Помните: о совершении возлияний... [7—8 квадратов]... [вы], страдающие больше, чем тот, который болен во всех членах своих. Умоляйте... [2 квадрата]... [Молитесь] богу своему. Защита его, уста... [5—6 квадратов]... дети его свидетельствуют [за него], вызывая орошение [в пустыне].
• Помните: о снабжении закрома [храмов], воскурении фимиама и возлиянии воды из кувшина хеле [каждое] утро.
• Помните «о доставлении» жирных гусей-pa, серпу и гусей-сет, о приношении жертв богам.
• Помните: о жевании натрия (32), приготовлении белого хлеба [знатным] мужем в день омовения головы.
• Помните: о воздвижении древков [для храмовых хоругвий], вырезании [надписей] на жертвеннике. [Пусть] жрец очищает храмы. Пусть дворец бога выложен камнями [белыми] подобно молоку.
• Помните: об услаждении запаха горизонта [т. е. храма], о непрекращении жертвенных явств.
• Помните: о следовании предписаниям [ритуала] о соблюдении месячных дней.
• [Помните:] об удержании вступающего в жречество от телесной нечистоты. Совершение таковой — это тяжкий грех. Это — испорченность сердца.
• [Помните: о соблюдении] дня перед вечностью, [соблюдении] месяцев, о различении [новолетий] [своим] знанием.
• Помните: колоть быков... [около 8 квадратов]... [согласно] писаниям.
• Помните: о выхождении [и ... к богу], зовущему вас.
• [Помните:] о жертвовании гусей в огне... [2/5 строки]...
• [Помните:] о предписании [жертвовать] кружку [вина] и о [возлиянии] на берегу реки... 5/2 строки] ...женщин... [4/5 строки] ...одеяния. ...[1/5 строки]... о создавании восхвалений... [1/2 строки] ... чтобы умиротворить вас... [5—6 квадратов] ...нужда людей.

Выражение веры в благость общеегипетского бога Ра

Выражение скорби о допущении богом первичного греха в людях

Изобличение царя, наместника бога на земле, в бездействии, лжи и ненависти

Описание будущего благополучия страны

• [Но это будет хорошо:] когда баржи будут ехать вверх по реке...[1/2 строки]... [никто не будет грабить их].
• Но это будет хорошо... 2/5 строки]...
• [Но это будет] хорошо: когда будет выкинута сеть и будут ловиться птицы [для] откармливания.
• Но это будет хорошо: [когда будут восстановлены] должности для себя, дороги сделаются проходимыми.
• Но это будет хорошо: когда руки людей будут строить пирамиды, будут копать пруды, будут создаваться сады из сикомор для богов.
• Но это будет хорошо: когда люди будут напиваться, когда они будут пить напиток, и сердца их будут радостными. Но это будет хорошо: [когда] радость будет на устах [людей]. [Когда] знать номов будет стоять и наблюдать за радостью в своих домах. Она одета в тонкое одеяние, чиста лицом и укреплена в сердце.
• Но это будет хорошо, [когда] ложа будут приготовлены, подушки вельмож [будут] сложены в сохранности. [Когда] желания каждого человека будут исполнены в виде ложа в тени. [Когда] будет закрыта дверь за тем, который спал в кустах.
• Но это будет хорошо: [когда] тонкое полотно будет разостлано и одеяния на земле. Начальник... [8—9 квадратов]... [больше 1/2 строки]... сикоморы неджес [говорит]... [около 4 1/2 строк].

Описание будущей боевой мощи страны

Заключение речей Ипусера