ЗвёздныйSidus Sacrarium Храм нТр

Храм звезды и лотоса
Дом жизни
Святилище
Гипостильный зал

Подписка на новости

Введите e-mail:

Главная » Библиотека » Мировоззрение египтян

Забытые страницы жизни и религии Эхнатона
На сегодняшний день Эхнатон, Нефертити и Тутанхамон, без преувеличения, являются самой популярной в мире царской семьёй. И хотя данная тематика исследуется египтологами уже несколько веков, всё же, на эту тему известно очень мало. Главная причина сложности исследования - желание самих древних египтян убрать из своей истории то, что они сочли страшным позором для всей страны и как следствие, уничтожили многие памятники того времени.

Сочетание популярности и недостатка информации порождает огромное количество спекуляций на эту тему. Находятся люди, которые в погоне за сенсацией, выдумывают откровенные небылицы, подгоняя их под стиль того времени. Или может это не выдумка, а просто что-то вроде "ченнелинга"? Ну тогда, уважаемые авторы, так и пишите, чтобы понятно было, как к этому относиться.

Так, Эхнатон уже довольно сильно "оброс" фантазией: его называют Иисусом, есть его молитва, на манер Иисусовой молитвы, и даже написано Евангелие от Эхнатона. Последняя "модная фишка" - это сравнивать Эхнатона с Бараком Обамой, президентом США. Все эти, якобы, факты, подтверждаются такими же выдуманными источниками, которые никто никогда не видел, о которых серьезные египтологи никогда не слышали. И при попытке найти подтверждения, отправке запросов в музеи, в которых они якобы должны находиться, можно получить чёткий ответ и ясное понимание того, что кто-то просто решил... пошутить?

Но кто сегодня занимается поиском подтверждений? Ведь гораздо легче просто поверить. Тут срабатывает, так называемая "психология школьника": раз написано в книге или показали по телевизору в какой-то, якобы "документальной" передаче, значит так оно и есть. Но знайте, дорогие мои читатели, сегодня многие поклоняются деньгам, забыв Истинного Бога.

В своей статье я расскажу об Эхнатоне лишь то, что подтверждено древнеегипетскими текстами, многочисленными исследованиями и оставшимися памятниками. Вы сами, при желании, можете увидеть их в музеях мира. Выводы же, предоставлю сделать вам самим и надеюсь, что вы поделитесь ими в комментариях.

Для начала, вспомним саму историю, а затем разберемся с несколькими мифами, выросшими на её основе.


Часть 1: Древнейшая первооснова

В самые древние времена, известные современным историкам, самым главным был культ фараона - живого воплощения солнечного Бога. Статус царя был не сопоставим со статусом жрецов каких-либо храмов. Абсолютно не сопоставим, потому что жрецы - лишь хранители культа Бога, а царь - это сам Бог. Таким образом вся власть была целиком и полностью сосредоточена в руках фараона.
 

Часть 2: Сын Солнца

Аменхотеп 3История начинается с отца Эхнатона - Аменхотепа 3, во времена которого богатство и величие Египта достигло небывалых высот. Это был фараон, которого очень любил весь народ, которого обожествили, то есть, почитали как Солнце - живое воплощение Ра, а его супругу Тийу - как живое воплощение Сириуса.

Безусловно, рожденный в такой семье маленький мальчик, которого тогда еще звали Аменхотеп 4 ("Амон доволен"), видел лишь всеобщую любовь и поклонение, а в своем отце - реального Бога и не на шутку верил в его всемогущество, себя же, соответственно, осознавал сыном Божьим. Здесь стоит отметить, что изначально преемником трона должен был стать Тутмос - старший сын царской четы, но его ранняя смерть резко поменяла планы. Младшего сына, Аменхотепа 4, отдают на воспитание жрецу Ра, рассказы которого дают ему надежду на возвращение древнего статуса царя, такого, каким он был еще во времена строительства великих пирамид...
 

Часть 3: Семейный конфликт

Карнак, столица и святилище Амона. Здесь уже давно вторым жрецом служит родной брат Тейи - Анен. Казалось бы, когда жречество и царская семья - родные люди, ничто не может угрожать гармонии в стране. Но, как показывает история, часто именно между родственниками возникают самые ужесточенные конфликты.

Так, Тейа (мать Эхнатона) внезапно становится первой и единственной царицей, которая официально отказалась от статуса Великой Супруги Бога - верховной жрицы Бога Амона в Карнаке. Более того Тейя, прославленная царица, которую знала и любила вся страна, имеет всего одно изображение в Карнакском храме. В текстах этого периода, Аменхотеп упоминает об ужасных вещах, которые слышал его отец и слышал его дед. Речь идет о какой-то конкуренции храма и царской власти. Налицо - личный конфликт между жречеством и царской семьёй, за который, впоследствии расплатится весь народ Египта.
 

Часть 4: Первые реформы

ЭхнатонВзойдя на престол, Аменхотеп 4 возводит в восточной части Карнакского храмового комплекса целых четыре грандиозных храма, все они - посвящены богу Атону - зримой, материальной форме солнечного Бога.

Атон - это не новое божество, он был известен гораздо раньше, но никогда не почитался на таком высоком уровне, поскольку является лишь материальной формой.

Аменхотеп 4 меняет свое имя на Эхнатон ("Действенный дух Атона"). В таком же стиле названы и храмы. Первый из новых храмов называется Гемет-па-Атон - "Атон найден", второй Рудмену - "прочный памятниками", третий "Тенемену" - "высокий памятниками", четвертый Хут-Бен-бен - "подворье камня Бен-бен". Храм Хут-бен-бен посвящен Нефертити, где она предстает как практически единственная фигура воплощающая новую веру.

Все четыре храма выглядели как огромные открытые дворы, окруженные колоннадой и украшенные массивными статуями царя, заполненные каменными жертвенниками под солнцем. Здесь, впервые применяется новый стиль в искусстве: Эхнатона изображают с женоподобной фигурой, худыми руками, одутловатым животом, что как-бы намекает на самоотождествление с изначальным божеством-андрогином, объединяющим в себе мужское и женское начала.

Сохранился текст этого периода, Эхнатон говорит:
Послушайте, я говорю то, что я должен сказать вам о формах богов. Я знаю их храмы, я преуспел в их писаниях и в перечнях их предвечных тел. Я видел их, когда они прекращали свое существование одно за другим, хотя и были сделаны из различных драгоценных пород камня, и других драгоценных материалов, за исключением бога который сам зачал себя.

Эти слова говорят о том, что Эхнатон уже изначально неправильно понимал, либо намеренно исказил изначальный смысл традиционной религиозной доктрины Древнего Египта. Ведь испокон веков считалось, что в момент богослужения дух божества входит в культовую статую и наполняет её, но сама статуя никогда не отождествлялась с Божеством.

Эти же слова подтверждает историк Иосиф Флавий, в своих трудах он пишет: "Царь Аменофис (Эхнатон) искал богов, потому что богов он не видел в статуях, и ища богов он искал совершенство". Он же, упоминает о том, как убивали неугодных в первые годы правления Эхнатона. Об этом же говорит множество незавершенных гробниц вельмож, стертые имена и разбитые саркофаги того периода.

Пролить свет на источник искаженного восприятия Эхнатона также могут следующие строки:
Великий придворный мудрец сын Хапу (Аменофис сын Пааписа) дает совет о том, что мир не совершенен и совершенствовать мир, исправить его, можно только убив тех, кто несовершенен. После этого совета по всему Египту начинают избавляться от инвалидов и людей с недостатками.
 

Часть 5: С чистого листа

Безусловно, реформы небыли приняты ни простым народом, ни элитой, ни жречеством. Но Эхнатон и Нефертити не сдаются. Эхнатон собирает вокруг себя абсолютно новых людей - "немху" - это бедные свободные люди, низкого, часто иноземного происхождения. Будучи обязанными своим возвышением царю, они не просто прославляют его, они говорят о том, что до него они были сиротами. Именно они организовали новый круг царя и помогли ему реализовать свои идеи.

Следующим шагом является основание нового города, своего личного города - города царской семьи, под названием Ахет-Атон - "Горизонт Атона". Об этом месте тексты говорят следующее: "Это место которое раньше не принадлежало никакому богу, никакой богине, никакому человеку и никакому царю". Это огромный естественный скальный амфитеатр на восточном берегу Нила. Первым делом в скалах было высечено 15 огромных стел. На этих стелах были изображены Эхнатон, Нефертити и их дочери, подносящие жертвы лучам солнечного бога. На них же, сохранился текст о мечте Эхнатона и Нефертити, приведу несколько отрывков:
 
И тогда сказал царь: приведите ко мне советников царя и главных царедворцев, начальников стражи, надзирателей за работой, чиновников и весь двор. Их всех привели к нему сразу и они пали на животы перед его величеством, целуя землю перед великим Богом...... Тогда сказал его величество: узрите бога Атона, желает Атон иметь город, построенный для него как памятник его имени в вечности и бесконечности.......

Затем царь клянется, что желание Атона будет исполнено и что время реализации этого проекта будет лежать на всех присутствующих.

Далее Эхнатон говорит:
 
Сотворить Ахетатон, как владения отца моего во всей полноте его, ибо сотворил я его как памятник, принадлежащий имени моему или имени её - великой супруги царской Нефер-неферу-Атон (Нефертити) или принадлежащий Атону в вечности и бесконечности....... Пусть царствование моё происходит из Ахетатона, да приведешь ты все земли к нему, да обложишь ты податями города и острова для него, город каждый, каждый принадлежит в целости своей Атону, действующий в согласии с тем, что он предопределяет.

Полный текст стелы можно прочесть тут>>


Часть 6: красота Ахетатона

Буквально за несколько лет был построен целый город, с большим храмом "Дом Атона" (~750*250м), малым храмом, несколькими дворцами (Атона, Эхнатона, Нефертити и Кийи - второй жены), а также хозяйственные и ремесленные постройки. Материалы для строительства были использованы гораздо более примитивные (небольшие каменные блоки по 70кг и кирпич-сырец), чем это было принято в Египте, но это компенсировалось очень богатой отделкой. Во всех дворцах и храмах были расписаны стены, потолки и даже полы. Полы дворцов были сделаны в виде огромных расписных водоемов с зарослями тростника, бычками, утками, бабочками, птицами... Все изображения были инкрустированы золотом, цветным фаянсом, полудрагоценными камнями, что придавало им объем и особую изысканность. Все это изображало гимн-молитву Эхнатона, о которой я скажу дальше.

Дворец Кийи (митанийской принцессы Тадухеппы), носившей титул "Любимая Супруга Царская" был совершенно особенным местом. Рядом с ним было вырыто искусственное озеро длиной 120м, а полы вокруг озера были богато расписаны и инкрустированы. В центре озера находилось особое святилище, где Кийа каждое утро и каждый вечер проводила тайный ритуал рождения и умирания Солнца - Атона.

У малого храма была посажена священная роща и поставлен первый жертвенник, откуда и началось поклонение Атону. Чтобы быстро превратить пустыню в цветущий оазис, со всего Египта вырезали уже взрослые драгоценные и декоративные деревья и пересаживали в скалистые ямы.

У каждого портика большого храма стоял колосс Эхнатона, выполненный с фантастическим мастерством и совершенными линиями. На территории большого храма было 2*365 резных каменных жертвенников, куда каждый город, каждый поселок, каждая провинция, ежедневно обязан был приносить жертвы.

В Амарнский период искусство Древнего Египта достигло небывалого расцвета. Красота нового города потрясала воображение. Новый стиль, новые формы. Мы больше не встретим этого ни в одном другом городе. Ведь если раньше египетский мастер был ограничен традиционным каноном, то новый канон подчинялся лишь границам воображения царя.
 
 

Часть 7: цена красоты Ахетатона

Кто же были строители города? В первую очередь, всех жителей города Дейр-эль-медина (город потомственных мастеров и художников), а это около 20тыс. человек - полностью переселили в Ахетатон.

Судьба этих людей долгое время оставалась неизвестной. Но, в 2000г Барри Кемпбелом были найдены остатки жилищ и некрополь тех, кто строил город. И тут открылась страшная картина. Более 60% погребенных имели предварительно заросшие переломы конечностей, кости более 75% - следы крайне плохого питания и даже голода, 25% погибли на строительстве, 8% - казнены.

Цена царской мечты. Эти люди даже небыли удостоены нормального, традиционного погребения. Их просто заворачивали в циновку, вместе с парочкой глиняных горшков, и закапывали в песок. На этих горшках можно встретить изображения Тота и Птаха, особенно много - Бэса, Таурт... Это говорит о том, что они все равно жили старыми богами, не принимая ереси царя.

Самые богатые погребения имеют очень грубо выполненные надгробия, в виде небольших стел-пирамидок, на которых с трудом можно различить имена. Если где-либо наносилось изображение погребенного, оно обязано было соответствовать новому канону Эхнатона - худые руки, одутловатый живот, длинные подбородки.

Также, сохранилось несколько скальных гробниц, сделанных для приближенных Эхнатона. Их роспись достаточно хорошо сохранилась и может много рассказать о жизни города, праздниках, и даже личной жизни царя и царицы. В нескольких таких гробницах сохранился гимн, написанный Эхнатоном, который и являлся главной молитвой Атону. Позднее, данный гимн был использован при написании Библии (псалом 104). Прочитать гимн из гробницы Эйе в переводе Петровского можно здесь>>
 

Часть 8: Узурпация Бога

По всей стране закрываются Храмы богов фиванской триады -  Амона, Мут и Хонсу, а их имена соскабливаются с надписей. Всех неугодных и несогласных репрессируют. Эхнатон создает новую, Амарнскую триаду: Атон - это бог-отец, Эхнатон - его первородный бог-сын (отождествляющий себя с Шу), Нефертити - его первородная богиня-дочь (отождествляющая себя с Тефнут). Он отождествляет Солнце со свои отцом и воспринимает его как реального, земного, физического своего отца. Даже имя Атона он обрамляет картушем, что раньше делалось только для земных царей, но никак не для богов.

В своей поэзии Эхнатон пишет об Атоне: "Ты в моем сердце и нет другого, который познал бы тебя, кроме твоего сына". Он берёт себе титул Ир-Маат - "творящий истину". Нефертити также меняет свое имя на Нефер-неферу-Атон-Нефертити - "прекрасная красотами солнечного диска Красавица пришла".

Икона Эхнатон и НефертиттиОн провозглашает себя воплощенным божеством  и говорит о своем исключительном праве на молитву. Уже в первые годы правления Эхнатона и Нефертити, простому египтянину было запрещено молиться божеству напрямую, каждый египтянин должен был молиться царю и царице. Поэтому, объектом культа были не изображения бога, а изображения царской семьи - в виде иконы или статуэтки. И только через царскую семью молитва могла быть передана Атону - "родному отцу" фараона. Даже на фресках нарочито подчеркнуто прямое общение "отца" и "сына" и согбенные фигуры приближенных...

В религии Эхнатона много говорится о равенстве, вплоть до того, что он говорит о равенстве разных рас в постижении Бога. Но есть любопытная деталь. На территории великого храма у каждого был свой жертвенник и все они были открыты друг другу. У Эхнатона и Нефертити тоже был отдельный алтарь, однако, в отличии от остальных, он был закрыт спереди стенкой от всех других жертвователей, поэтому то, как он поклоняется своему солнечному отцу, никто никогда не видел. Это говорит о том, что это был личный, интимный диалог и "равенство" его не касалось.

Примечательной является и внешняя политика. Найдена царская переписка, иллюстрирующая то, что царя вообще не интересовала политика и управление государством. Также, характерно отмечено то, что посланников заставляли стоять под палящими лучами солнца, от чего те просто умирали.

В конце своего правления Эхнатон начинает преследовать не только имена фиванской триады, но и само понятие Божество (изначальный единый Бог) - нТр - начинает вырезаться и соскабливаться с фресок.
 

Часть 9: семейное проклятие

Нефертити, его великая супруга, рождает Эхнатону шесть дочерей: Меритатон, Макетатон, Анхесенпаатон, Нефернефруатон-ташерит, Нефернефрура, Сетепенра. Кийа, его любимая супруга, рождает ему двоих дочерей и умирает во время родов. После ее смерти, имя Кийа тщательно уничтожается старшей дочерью Нефертити.

Когда фараон понимает, что Нефертити больше не сможет родить, он женится на своих дочерях. Старшая дочь Эхнатона - Меритатон рождает ему еще одну дочь - Меритатон-ташерит ("Возлюбленная Атоном крошка"). Затем вторая его дочь - Анхесенпаатон также, рождает ему дочь - Анхесенпаатон-ташерит. Его третья дочь Макетатон, умирает, скорее всего при родах, так как на фреске видно, как от нее мертвой уносят младенца на руках, но нет записей свидетельствующих о том, что этот ребенок от Эхнатона. Однако, после этого случая записи о последующих женитьбах Эхнатона на своих дочерях прекращают появляться.

Отчаявшись, Эхнатон берет в жены свою родную сестру, которая наконец-то рождает ему сына - Тутанхатона. Имя этой женщины до сих пор неизвестно. Известно лишь то, что эта царица, практически сразу после родов, была убита ножом, ее рука пробита - она пыталась закрыться от удара... Поэтому, Тутанхатона воспитывает Нефертити.
 

Часть 10: трансформации Нефертити

нефертитти в возрастеНефертити начинают изображать в мужском стиле - в ладье с булавой, побивающей врагов. Это абсолютно мужская поза, характерная только для царя. Нефертити перестают называть Великой Царской супругой, теперь она меняет свой титул и становится Великим Божественным Соправителем. Она носит высокий синий парик в сирийском стиле, который означает гневную форму богини-матери.

Затем, имя Нефертити вовсе исчезает, она становится Анхетхепрура - "живущая сотворениями Ра". Она становится известной под титулом Великий Царский Соправитель и носит мужские головные уборы.

В это же время, ее старшая дочь, Меритатон повышает свой статус жены и получает титул Великой Супруги Царской (этот титул могла носить лишь одна из жен царя), перенимая на себя обязанности главной жены фараона.
 

Часть 11: смерть Эхнатона

На 17 году своего правления Эхнатон умер и изначально был похоронен в своей гробнице, но это не было его последним пристанищем. В Амарне не существовало традиционной концепции загробного мира. Эхнатон просто не успел ничего придумать о том, что же будет после смерти. Никакой надежды и веры в вечную жизнь не было, посколько эти верования традиционно были связаны с другими формами Бога. Поэтому, в его гробнице просто нарисовали то же, что и везде - Эхнатона и его семью, приносящие жертвы своему Богу.

И хотя идея об Осирисе и других богах загробного мира отвергнута, все же, сохранились традиционные ушебти, но вместо специальной молитвы, на них просто выписано имя царя. Даже саркофаг Эхнатона обнимали не традиционные богини-защитницы, а его личная богиня - Нефертити.

Гробница №55 Долины Царей. Найден саркофаг, переделанный с женского в мужской. Здесь же, сосуды для внутренностей, с которых удалось восстановить надписи - Кийа. С гроба содрана маска, чтобы душа не узнала своего тела и срезаны имена... По любовной лирике, скрытой золотой пластиной в изножье, можно узнать гроб "любимой жены" - Кийи.

Вот эти строки: "Да коснется ноздрей моих дыхание сладостных уст твоих, буду видеть я красоту твою постоянно, ибо желание мое таково, буду слышать я голос твой сладостный, что летит словно ветер северный, будет молодеть плоть моя в жизни, от любви твоей".

Но с саркофаге была вовсе не Кийа. Из зубов  выделили ДНК и определили, что это мужчина, сын Аменхотепа 3, отец Тутанхамона, умерший в возрасте 40-45 лет, он же - Эхнатон.

Преемником Эхнатона сначала становится "призрачный царь" Сменхкара - муж Меритатон. Тронное имя Сменхкары - Анх-Хепру-Ра который, как говорится в текстах "воцарился согласно воле великого Бога Атона", что совпадает с именем, которое не так давно взяла Нефертити. Также, если взглянуть на каменный бюст Сменхкары, то обнаруживается портретное сходство с ней. Такое имя он носит только в первый год своего правления. Затем Анх-Хепру-Ра становится вновь Анх-ет-Хепру-Ра - то же самое имя, но в женской форме. Все это может говорить о том, что это и была Нефертити, только в мужской одежде. 

Постскриптум: на территории Хеттского царства было найдена царская переписка того времени.
  • Сохранилось письмо из Египта от царицы Дахумензу: "Мой муж умер, сына у меня нет. Но у тебя, как говорят, сыновей много. Если бы ты дал мне одного из твоих сыновей, он бы стал моим мужем. Никогда я не выберу моего слугу, и не сделаю его своим мужем. Я боюсь такого позора." 
  • Ответ Супеллулиума: "Подобная вещь еще никогда не случалась со мной во всей моей жизни." Предложение о женитьбе от женщины из египетского царского дома было невозможным. Поэтому, посылается разведчик Томкар, который подтверждает, что все это правда.
  • Следующее письмо от царицы гласит: "Почему ты говоришь, что они обманывают меня в этом деле? Если бы я имела сына, разве я написала бы о позоре своем и моей страны в чужую страну? Ты не поверил мне и даже не сказал мне об этом. Тот кто был моим мужем - умер, сына я говорю, не имею. И никогда я не возьму своего слугу и не сделаю своим мужем. Я не написала ни в какую другую страну, я написала только тебе, говорят же твои сыновья многочисленны. Так дай мне одного твоего сына, мне он будет мужем, Египту он будет царем!"
Дахуманзу - это хеттское произношение Та-хемет-несу - "Единственная Супруга Царская". Поэтому, эти письма могли быть написаны либо Нефертити, не желавшей уступать трон Тутанхамону, либо Меритатон, либо Анхесенатон после смерти Тутанхамона.

После смерти Эхнатона началась борьба старой элиты и "сирот" возвышенных Эхнатоном, которая привела к гражданской войне. Во внутренней политике последующих царей прослеживаются постоянные попытки их примирения.
 

Часть 12: возвращение к традиционным богам

Попытки вернуть статус традиционному богу Амону датируются 3 годом правления Анхетхепрура Нефер-неферу-Атон. На эту тему сохранился текст того времени: 
 
Год третий, 3й месяц разлива, 10 день. Царь верхнего и нижнего Египта, владыка обеих земель, Анхетхепрура, возлюбленный Атоном сын Ра нефер-неферу-Атон возлюбленный Уа-эн-Ра (Эхнатоном). Воздавание хвалы Амону, целование земли перед богом Осирисом жрецом Уабом и писцом божественных подношений Амона в храме Анхет-хепрура в фивах. Моё желание - увидеть тебя, о господин Персей, пусть горло твое вдохнет северный ветер, чтобы мог ты дать сытость без еды и опьянение без питься, мое желание смотреть на тебя, чтобы мое сердце могло возликовать. О, бог Амон защитник бедняка, ты отец для того, у кого нет матери и муж для вдовы, приятно провозглашение имени твоего, подобно оно вкусу жизни, подобно это вкусу хлеба для ребенка, подобно одежде для голого, подобно вкусу воды во время засухи. Ты - Бог Слышащий. 

Тутанхамон и Анхесенамон
Этот поворот очень важен, так как наконец-то Бог снова для всех людей, чего небыло в религии Эхнатона.

В 9 лет на престол восходит Тутанхатон и Апхесенпаатон. Они изображаются в Амарнском стиле - он как Солнце, а она в короне Сириуса. Тутанхатон правит 2 года, а затем он и его супруга сменяют имена на Тутанхамон и Анхесенамон соответственно. Происходят колоссальные реформы. На эту тему сохранилась большая "Стелла реставрации".

Приведу часть ее текста:
 
Были храмы богов и богинь, начиная от Элефантины вплоть до топей дельты преданными забвению, незнающими своих домов, впавшими в состояние разрушения, превратившимися в развалины поросшими травой. Покои богов были подобны тому что не существует, дворы их были проходным двором, была страна в упадке, отвернулись боги от этой страны. Если посылали войско в Палестину, чтобы расширить границы Египта то не выпадал ему на долю какой-либо успех. Если молили Бога, чтобы спросить у него совета, то он не приходил совсем и молили когда Богиню, то она совсем не отвечала. После же того, как миновали дни, за этим воссиял его величество на престоле своих отцов (о Тутанхамоне). Его величество обдумывал замыслы вместе с сердцем своим, изыскивая всякое превосходное дело, ища полезное для отца его, Амона, образуя образ его драгоценный из всякого драгоценного материала.
 
Далее рассказывается о том, как Тутанхамон возрождал храмы, традиционную культуру своей страны, школу жречества и все остальное, что было нарушено его отцом. Однако, Тутанхамон рано умирает. Как относительно недавно установил Николас Ривс, Маска Тутанхамона была сделана изначально не для него. В маске, с обратной стороны проглядывают знаки "Анхетхепрура Возлюбленная для мужа своего". Из маски, которая была сделана для царицы, вырезали лишнее и припаяли туда лицо царя. В гробнице Тутанхамона есть много вещей "женских" взятых из разоренного погребения женщины, с портретным сходством с Нефертити. В своей гробнице Тутанхамон был не один, с ним еще две его мертворожденные дочки.

Недавно, эту гробницу исследовали еще раз и обнаружили, что в ней есть скрытые полости. Исследования продолжаются и в ближайшие годы появится новая информация на эту тему.
 

Часть 13: разрушение Ахетатона

После смерти Тутанхамона власть переходит Хоремхебу - высокопоставленному военачальнику Эхнатона. Чтобы легетимизировать власть, он бросает и забывает свою первую жену - Амению. Он сочетается в браке с Мутноджемет (сестрой Нефертити), которая давала ему права на престол. Мутноджемет умирает во время 13 родов, в попытке родить сына. Из всех этих детей выжил только 1 ребенок - дочь, которая впоследствии стала одной из жен Рамзеса великого. Тело этой царицы найдено, ей 36лет, у нее нет зубов, кости с полостями, а организм истощен.

Хоремхеб разрушает Ахетатон, уничтожает храмы и дворцы. Все упоминания об этом городе и его богах стираются из истории. На город накладывается проклятие и он засыпается песком. Только при Рамзесе 2 город переосвятили, чтобы очистить историю этого места. 

На сегодняшний день довольно большая часть города распахана под поля, в том числе некоторые археологические области. От храмов остались лишь фундаменты, а также фрагменты инкрустации стен и полов. Расписные камни из храмов и дворцов Атетатона продолжают находить в фундаментах и стенах более поздних сооружений. Похожая участь постигла и первые четыре храма в Карнаке. Примерно через 100 лет после правления Эхнатона, эти храмы были разобраны по камням и использованы для строительства более поздних сооружений в Карнаке.

И напоследок, разберем несколько мифов.
 

Миф 1: религия Эхнатона - это монотеизм.

Многие продолжают ошибочно считать, что традиционная религия древнего Египта - это язычество. Однако это не так. Древнеегипетская вера - это нечто намного большее, чем монотеизм и чем политеизм. Древнеегипетская религия - это генотеизм - изначальная религия планеты, которая явилась основой для появления более поздних её частных случаев, вызванных непониманием сути своего источника. Если коротко, генотеизм - это почитание единого бога в различных формах. Если подробно - это уже тема отдельной статьи, которую мне еще предстоит написать.

Эхнатон не был исключением того времени. Он продолжает поклоняться различным формам бога-творца, но отказывается от тех, которые связаны с его личной семейной драмой. Это доказывается, во первых, существованием в Ахетатоне культа быка Мневиса, для которого даже соорудили гробницу в восточных скалах. Во-вторых, это отождествление Эхнатоном себя с богом Шу, а Нефертити - с богиней Тефнут. Эхнатон именует своего бога "Ра-Хорахте ликующий в горизонте, в имени своем Шу, что есть свет, который есть солнечный диск Атон". Ра-Хорахте - это традиционная форма бога Солнца, Шу - это бог воздуха и принципа движения.
 

Миф 2: Нефертити - это иноземная принцесса.

Нефертити с рождения носит титул Репатит-Атит - наследственная знатностью. Но при этом, нет ни единой надписи, говорящей о том, кто ее родители. Ведь статус Нефертити - это статус живой Богини, а значит, у нее просто не может быть земных родителей.

Однако, происхождение Нефертити довольно просто прослеживается по фрескам с её изображениями. Здесь играют большую роль три персоны: это Эйе - родной брат царицы Тейе (матери Эхнатона), его супруга Тия и их младшая дочь Мутноджемет. В текстах фресок Нефертити называет Эйе своим воспитателем, а его супругу Тии - своей кормилицей. На иных же фресках, Мутноджемет говорит о себе, что она дочь Эйе и Тии и родная по плоти сестра Великой Супруги Царской. Такой титул, титул Великой Супруги Царской носила только одна женщина - это Нефертити, что доказывает её происхождение, как двоюродной сестры Эхнатона.

Вот пока и все. Виноват ли Бог, в деяниях чловека? Оправдывает ли цель средства? Для себя или для народа? Проклятие или наказание? Слава или позор? Эгоизм или милость? И в конце концов, кому должна принадлежать власть? Выводы и ваши мысли по теме, жду в комментариях.

P.S. В галерее можно посмотреть множество современных 3D-моделей города Ахетатона.
 


© Anna Ishtar nTr

копирование запрещено

Сохраните у себя на страничке


Также читайте по теме "Мировоззрение египтян":
Оцените этот материал
Категория: Мировоззрение египтян
Опубликовано: 2016-04-15
Like: 5(100)

Хотите поговорить на тему
"Забытые страницы жизни и религии Эхнатона"?
Оставьте комментарии и я постараюсь вам ответить.

avatar
0
1
Статья хорошая, может для людей, которые связывают Эхнатона с Исусом что-то прояснится. Встречал немало информации о том, что есть Евангелие от Эхнатона и молитвы от Эхнатона. Вот теперь точно можно сказать, какого рода это ересь smile Всем добра! tongue
avatar
0
2
Репрессии никогда не доводили до добра.
avatar
3
Очень хорошая познавательная статья. Когда-то в школе изучали все это, но не настолько достоверно. Нефертитти позиционировалась исключительно, как идеал женской красоты и добродетели. А, оказывается, все совсем не так. Люди, возомнившие себя Богами, и заставившие других почитать их, как Богов. Нельзя заставить людей боготворить себя, используя жестокость и насилие. Понятно, почему древние египтяне считали позором то, что стало нашей историей. Но в истории любой страны есть позорные страницы  и никуда от этого не деться. Конечно, Бог не виноват в людских деяниях. Он предоставляет людям выбирать самим, как жить и кому молиться.
avatar
4
Очень захватывающе и доступно написали, спасибо за статью!
Что-то читал обрывочно про эту троицу ранее, но теперь картинка в голове сложилась полностью. Про с нуля созданный город город не знал, был удивлён масштабностью и скоростью строительства.
А вот про "стишки формата Иисуса" наслышался во время отпуска в Египте, но тут сошлось воедино желание мифологизировать всё непонятное и попытки подзаработать на доверчивых людях.
А вообще знатный был род, столько всего для своих городов сделали на то время, прямо дух захватывает!
avatar
5
Очень интересные материалы по истории и воззрениям египтян представлены в статье. Понятно стремление египтян изъять из истории некоторые страницы, которые представляются им "лишними", но стоит ли это делать, учитывая, что образовавшийся вакуум достоверной информации будет восполняться домыслами, а наши современники и потомки получат искаженную картину истории Древнего Египта? Думаю, что мы имеем право знать историю, мировоззрение древних египтян. А уж как относиться к той или иной исторической личности или событию - дело каждого.
avatar
0
7
У египтян было мистическое понимание сути стирания истории. Стирая историю, они пытались стереть и эту личность и преградить его душе обратный путь на землю. Ведь больше всего они боялись того, что эта история может повториться... И она таки повторилась, только уже в другом месте. Вспомните, как, например насильно насаждалось христианство и людей, отказавшихся от чужого бога, заживо сжигали целыми сёлами. Сейчас эту историю тоже не особо афишируют! Не удивлюсь, если ее скоро тоже сотрут, только уже по другим причинам...
avatar
6
История человечества настолько интересна, в ней много историй и открытий. У каждой нации своя религия, вера, традиции, исторические места. Всё это настолько захватывает, что как бы технологии не шли вперед пытаясь вызвать у народа интерес, всё же найдутся те, кто всё также будет изучать историю, посещать исторические места, ездить на раскопки. Очень интересная статья, она мне немного вспомнилась из школьных годов, только не настолько подробно. Побольше бы таких рассказов и интересных фактов. Спасибо.
avatar
8
В каждом государстве, которое пережило тоталитарный режим, власть пытается приравнять себя к богам. Эту историю надо включать в учебники, как первый пример такого государства, а не рассказывать, что Египет есть родоначальником нынешних форм государств и как прекрасно людям жилось с царями.
И конечно же больше не стоит возводить Нефертитти в титул красавицы и идеала женщины, а рассказать всю правду о ее жизни и жестокости к простому люду.
Так что, спасибо за информацию и теперь стало понятно из-за чего египтяне не очень любят рассказывать о истории своего государства.
avatar
0
9
Изначально приравнивание себя к богам было обоснованным, т.к. цари были потомками Бога Гора. Другие цари либо не претендовали на этот титул, либо их обожествлял сам народ, на основании своей любви к царю и великого богатства страны.
Эхнатон - это скорее исключение из правил, поскольку его самообожествление было основано на насилии над народом.
А на счет того что Египет родоначальник - это правда. И не только государства, а вообще многих вещей.
avatar
10
Насколько понимаю, это первый "доказанный" реформатор, который остался в подтвержденной истории именно попыткой ввести, если не единобожие, то сильно сократил количество "влиятельных высших сил". Тут больше бы узнать предпосылки и причины такого решения - вроде бы ничего экстраординарного и не произошло ни в обществе, ни в природе. Кстати, может именно поэтому реформы и не прижились - момент тоже важен. Ну а сравнение с Обамой странно - фараон хоть город построил и реально первопроходцем был, а "сравниваемый"... вот даже и вспомнить нечего.
avatar
11
Большое спасибо! Очень познавательная и интересная статья - очень кратко, и в тоже время емко раскрыты основные моменты египетской истории с оригинальной трактовкой. Особенно интересно написано о жизни Нефертити, ранее не встречала подобных фактов. Но, на мой взгляд, человечеству предстоит еще очень долгие исторические исследования Древнего Египта, уверенна, что нам предстоит совершить много удивительных открытий, которые могут кардинально изменить наше понимание древних египтян, в том числе, и их мировоззрения.
avatar
Категории раздела
Империя духовных ценностей
Мировоззрение египтян
Древняя магия Кхем
Древнеегипетские тексты
Древнеегипетский язык
Каноны Имхотепа
Музыка древнего Египта
Египтология
Магия Таро
Стиль жизни
Индия
Психология
Другое
Авторы
Вход